移风易俗活动实施方案？

一、移风易俗活动实施方案？

可行的 因为移风易俗活动能够提高人们的文明素质和伦理道德水平，倡导社会主义核心价值观，能够对整个社会形成积极影响。 在实施方面需要在各个方面采取措施，具体包括但不限于：加强宣传教育，培养公民自觉遵守社会公德、职业道德等方面的意识；完善相关法律法规，健全制度体系，鼓励、支持、宣传文明行为，同时严格追究违法违规行为的责任；开展文明创建活动，引导公民遵守公共秩序，参与志愿服务和社区建设等活动。总之，只要全社会的力量齐心协力，移风易俗活动就一定会取得积极成效。

二、移风易俗整治工作实施方案？

一、总体要求

把移风易俗工作与文明城市、文明单位创建紧密结合起来，坚决整治铺张浪费、大操大办等不正之风，通过在全局广泛深入开展移风易俗主题宣传、专题党课、志愿服务等各类宣传活动，全面推进移风易俗宣传进机关、进社区、进校园、进企业、进家庭，教育广大党员干部养成勤俭节约、文明健康的生活方式，不断提升全局文明程度。

二、工作内容

（一）开展移风易俗宣传进机关活动。充分发挥党组织的引领作用，广泛开展移风易俗主题宣传活动。在全局机关开展移风易俗进机关“三个一”活动，即发一封倡议书、签一份承诺书、上一节专题党课。向机关党员干部发出“反对铺张浪费、反对婚丧喜庆大操大办”倡议书，组织党员干部填写“反对铺张浪费、反对婚丧喜庆大操大办”承诺书，上一堂移风易俗专题道德讲堂。

（二）开展移风易俗引领行动。要建立党员干部操办婚丧事宜报告制度，积极动员广大人民群众、社会各界参与监督。倡导婚事新办，树立新型婚俗观。在全局大力倡导操办婚事经济从简、文明理性、减少舌尖上的浪费，狠刹斗富攀比的社会不良风气，树立文明节俭、个性现代的婚俗新风。倡导丧事简办，树立新型丧葬观。弘扬勤俭节约、厚养薄葬，采取简朴的方式祭奠逝者，倡导文明节俭的丧葬新风，在全系统树立起依法、文明、节俭、环保的新型丧葬观。

（三）开展礼俗市场整治行动。要加强对婚丧用品市场的监管，依法查处无照经营丧葬用品和制造、销售封建迷信殡葬用品等违法行为，在清明、端午、中秋、国庆等重点时段要加大执法检查的力度，积极配合文明办、民政、公安等部门开展的联合整治行动，规范丧葬用品经营行为，维护市场经营秩序。

（四）持续开展文明创建行动。通过持续开展文明城市、文明行业、文明单位等创建工作，充分发挥群众性精神文明创建活动在移风易俗方面的重要作用，组织开展文明过节、健康生活、慈善公益、志愿服务、全民阅读和文化文艺活动，不断丰富活动的形式和载体，吸引广大干部群众广泛参与。

三、2019年医院移风易俗实施方案？

为认真贯彻落实自治区《关于进一步推进移风易俗建设文明乡风的实施意见》和石嘴山市开展“移风易俗深化年”活动的要求，结合卫生健康工作实际，市卫健委决定在系统内开展“移风易俗深化年”活动，引导全市卫生健康系统广大党员群众抵制陈规陋习，倡树文明新风，助力决胜全面小康、决战脱贫攻坚、以优异的成绩向建市60周年献礼。现制定如下实施方案。

一、总体要求和目标

围绕服务决胜全面小康、决战脱贫攻坚这条工作主线，聚焦培育和践行社会主义核心价值观，以弘扬文明风尚为目标,以推动移风易俗为抓手，不断提升卫生健康系统广大党员群众文明素养程度，努力形成良好家风、淳朴民风，为振奋精神、兴市富民，推进健康石嘴山建设，加快建设创新型山水园林工业城市提供强大精神动力和良好社会环境。

至2020年底，移风易俗宣传教育引导更加广泛深入，卫生健康系统广大党员群众对移风易俗工作的知晓率、参与率和支持率不断提高,不良风气得到进一步改善，移风易俗成为广大党员群众的自觉行动。

二、主要任务

（一）做好宣传引导工作，凝聚共识。充分利用宣传标语、公益广告及微信群等方式开展移风易俗常态化宣传教育，倡导健康文明的生活方式，弘扬孝亲敬老、厚养薄葬等传统美德，让文明新风沐浴广大党员群众心中。坚持开展移风易俗入户宣传活动，发动卫生健康系统各帮扶单位、贫困户帮扶责任人把推动移风易俗与脱贫致富结合起来，教育、引导、帮助贫困户新办俭办婚丧嫁娶等事宜，减轻人情负担、经济负担，防止发生因婚致贫、因婚返贫。

（二）紧紧抓住“关键少数”，促进带头。加强卫生健康系统广大党员群众移风易俗的教育监督管理，严格履行操办婚丧喜庆事宜报备承诺制度，既要做移风易俗的领导者、推动者，还要做实践者、示范者。积极参与以身边典型教育引导身边人等以弘扬文明新风为主题的实践活动，推动移风易俗，促进文明养成，以党风政风带动民风。各单位党组织开展移风易俗宣传教育和警示教育覆盖面要达100%，机关及事业单位干部职工签订移风易俗承诺书要达100%。

（三）注重选树先进典型，强化引领。充分发挥道德模范和“身边好人”“最美人物”的引领作用，组织开展石嘴山市援助湖北医疗队先进事迹巡回报告会、巡讲宣讲疫情防控工作先进集体和先进个人的事迹。配合推进“文明家庭”“最美家庭”“好公婆、好儿媳”等先进典型评选活动，用身边事教育身边人。认真落实文明家庭创建活动，发挥其在推动移风易俗中的“排头兵”作用，把破除陈规陋习的要求始终贯穿于提升创建成果的全过程和各方面，引领文明新风落地生根。依据精神文明建设年度考核机制，将移风易俗工作作为评先选优的重要依据。

三、活动步骤

（一）安排部署阶段（4月-5月）。各单位党组织要对照本方案确立的工作目标和任务，紧密结合本单位实际，研究制定细化方案，部署任务落实。要广泛开展活动宣传，营造浓厚的宣传舆论氛围。

（二）组织实施阶段（5月-10月）。各单位党组织要有计划有步骤地组织实施，围绕重要环节、重点内容、重点任务,有序有效推进，要注重培育典型，以点带面扎实推进工作。

（三）总结提高阶段（10月-11月）。配合市委宣传部、市文明办推选一批全国全区文明家庭活动，推动移风易俗工作新提升。

四、工作要求

（一）加强组织领导。各单位党组织要把移风易俗工作摆在重要位置，充分认识开展“移风易俗深化年”活动的重要意义，按照统一部署，精心组织实施，明确责任、细化分工，统筹力量，联动推进。

（二）坚持问题导向。各单位党组织要认真对照测评结果，结合工作实际，找准不足，研究探索行之有效的措施和方法，补齐短板，推动移风易俗各项工作任务落到实处。

（三）强化督促检查。各单位党组织要深入摸清群众反映的突出问题，有针对性的解决婚丧嫁娶大操大办、人情往来负担沉重、厚葬薄养等方面的问题，做到有的放矢、对症下药。

四、移风易俗活动实施方案

随着社会的发展和进步，我们的生活方式和价值观念也在不断变化。为了推动社会的进步和发展，许多地方都开始实施了移风易俗活动，以促进社会风气的向好发展。移风易俗活动实施方案的出台，对于改善社会风气、提升社会文明程度起到了重要的作用。

一、 定义和背景

移风易俗活动，顾名思义即是通过改变人们的观念和行为方式，以期改善社会风气，提高社会美德，促进社会的和谐与稳定。这一活动在我国已有多年的历史，在不同的时期和地区都有相应的探索与实践。

随着社会的快速发展，一些不健康的社会习俗和陋习也随之而来。这不仅影响到社会的形象，更对人们的思想道德产生了负面影响。因此，各级政府纷纷出台了相关的政策和措施，积极推动移风易俗活动的实施。

二、 实施目标

移风易俗活动的实施目标主要包括：

三、 实施方案

为了有效推动移风易俗活动的实施，需要科学合理的方案和措施。

1. 加强宣传教育

宣传教育是移风易俗活动的重要环节。各级政府和社会组织应加大对移风易俗活动的宣传力度，通过媒体、教育机构等渠道传播良好的社会风尚和价值观念。

2. 落实政策措施

各级政府应出台相关政策和措施，明确移风易俗活动的具体要求和指导意见。同时，加强对相关政策的宣导和执行，确保政策的落地落实。

3. 开展相关活动

举办移风易俗相关的宣传活动和培训班，通过讲座、展览、比赛等形式，引导人们树立正确的价值观念，改变不良的行为习惯。

四、 此举的意义

推行移风易俗活动有着重要的意义，包括：

综上所述，移风易俗活动实施方案的出台是社会进步的需要，也是对社会责任的体现。通过各方共同努力，相信我们的社会将变得更加美好、和谐。

五、移风易俗寄语？

1.喜事新办，厚养薄葬，节俭养德，文明理事。

2.倡导婚葬新风，反对大操大办。

3.婚事新办都点赞，大操大办惹人厌。

4.狠刹红白事攀比之风，真正减轻群众负担。

5.破陈规，除陋习，传文明，树新风。

6.自助餐红白宴，能为事主省一半。

7.顺社会发展之势，应群众呼吁之声，行移风易俗之举。

8.文明理事人人夸，歪风低俗人人厌。

六、移风易俗诗词？

1、“移风易俗”出自先秦李斯的《谏逐客书》。

2、《谏逐客书》

先秦 李斯

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。

此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。

孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。

昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。

此四君者，皆以客之功。

由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。

此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。

所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。

夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。

今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。

今取人则不然。

不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。

然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。

此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。

是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。

今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。

今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

七、移风易俗出自？

出自《礼记。曲礼》。移风易俗的来源可以追溯到春秋战国时期的诸子百家，其中孔子提出的“礼运”观念是最具代表性的。

到了汉朝，礼仪制度发展成为中国传统文化的重要组成部分，成为中国的政治和社会生活的一部分。

移风易俗的主要目的是改变旧有的陋习习惯，提倡文明健康的生活方式。

八、移风易俗指标？

遵守行为规范。把开展移风易俗、弘扬时代新风作为市民公约、村规民约的一项重要内容，张贴在乡镇街道、社区、村庄的显著位置，将社会主义核心价值观贯穿其中，为全市人民提供鲜明价值导向和基本的道德遵循。

2.引导群众自治。充分发挥道德模范、身边好人和新乡贤的引领作用，实现村民议事会、红白理事会、道德评议会和禁毒禁赌会等群众自治组织在我市的全覆盖，制定符合本地实际的红白喜事标准，引导市民群众自我约束、自我管理、自我提高。

3.倡导婚事新办。提倡节俭养德，合理适度简约消费。控制宴席规模档次，倡导仪式从简，践行“光盘行动”。反对大摆筵席、豪华婚礼。反对高额礼金、“天价”彩礼，倡导贺礼从轻或不收贺礼。鼓励集体婚礼、植树婚礼、“爱心”婚礼等新型婚礼，反对炫富比阔、反对铺张浪费。

4.提倡丧事简办。倡导厚养薄葬、慎终追远理念。提倡节俭吊唁，反对大摆宴席、铺张浪费。提倡树葬、花坛葬等生态节地安葬，严禁违规占用耕地林地乱埋乱葬。提倡文明祭奠、低碳祭扫，鼓励敬花植绿、家庭追思、网络祭祀等低碳环保的现代祭扫方式。

5.鼓励喜事小办(不办)。满月、周岁、十岁、乔迁、订婚、开业、店庆、祝寿、升学、参军等喜庆事宜，提倡以一束鲜花、一个电话、一个短信、一条微信、一句问候等方式表达贺意，坚决反对小事大办、事事都办、大操大办。

6.告别旧俗陋习。反对喜事滥发请柬、过度“闹喜”等旧俗陋习，禁止喜事在公共场所乱贴红纸、丧事出殡沿线抛撒纸钱、清明节等随处燃烧纸钱和燃放烟花鞭炮。加强丧葬活动管理，禁止红白喜事妨害公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法权益和污染环境等行为。

7.整治不良风气。整治农村黄赌毒、封建迷信、非法宗教和乱埋乱葬等突出问题，严厉打击黑恶势力和涉农犯罪，震慑不良风气，树立新风正气。

8.弘扬时代新风。广泛开展文明村镇、文明小区、文明家庭、新乡贤、好婆媳评选等群众性精神文明创建活动，利用道德模范、身边好人、新乡贤的引领和社会舆论以及公众评议的力量，针对红白喜事大操大办等旧俗陋习进行评议和劝导，曝光不文明现象，弘扬时代新风。

九、移风易俗的意思？

移风易俗，莫善于乐的解释：转移风气、改变旧的习惯制度，没有比用音乐教化更好的了。出自：春秋孔子《孝经》。“莫善于乐”使用了状语后置的修辞手法，理解为“莫于乐善”，意思是没有比音乐更好的。《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。

  它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。

十、移风易俗的由来？

“移风易俗”一词出自明代思想家李贽的《日知录》，意为改变陈旧的风俗习惯，推行新的社会风尚和道德观念。其由来可以追溯到汉代。

汉武帝时期，皇帝下令推行“改制易服”，禁止百姓穿着丝绸衣裳，按照军人制式穿着制服，推行机构管理人民，以便统治。然而这个政策仅限于官方范围内，没有带来真正的社会风气改变。

随着时间的推移，移风易俗的思想开展渐广。唐代时期，盛唐时代的诗人白居易提倡，“应改妇女束发，使之解茅。令人日进，爲国强固。”以后历代政府，均致力于推动“移风易俗”，修改过时的礼教制度，推广新时代的社会道德标准，倡导人们秉持安身立命之道，不断进步。

现代社会，移风易俗更是推向极致，倡导健康、和谐、节俭、环保的现代素食主义、绿色生活、文明礼仪等理念。这些理念，强调为了保护环境和个人健康，要从生活、饮食、住宿等各方面来倡导新的生活方式和社会风尚。