什么是税收法制管理？

一、什么是税收法制管理？

税收法制管理是指税法的制定和实施，具体包括税收立法、税收执法和税收司法的全过程。

二、《法制与经济》、《法制与社会》、《法制博览》哪个杂志更好一点？

凤凰卫视自2021年6月完成调整重组，历时半年打磨，在2021年底，凤凰卫视在各媒体号发布消息《凤凰卫视全面改版 耳目一新 再谱华章》：2022年，“凤凰号”重新启航。

不过，透过凤凰卫视改版后赞助商变化以及现状观察，实况内情远非表面般明亮光鲜。自凤凰卫视集团凤凰金融暴雷事件之后的一年，凤凰卫视多家大赞助商，如同被感染晦气一般，遭遇各种负性事件打击。

自从接触凤凰卫视集团及凤凰金融，其发生的种种经历让人不断刷新三观，而有时事件发生的诡异与巧合，似乎不得不让人开始信邪......所谓“落地凤凰不如鸡”，以下，列数部分凤凰卫视赞助商的实情，做出“黑乌鸦效应”的观察。

格力电器 业绩停滞 股价连续多月下跌

格力电器是凤凰卫视多年的老牌赞助商，早期，格力曾冠名赞助凤凰中文台《格力·凤凰剧场》，之后中文台改版，不再播放电视剧，格力后期开始赞助《一虎一席谈》节目。

2021年，为保护投资者利益，格力电器分别在2月和5月两次回购股票。接下来是凤凰金融暴雷一周年的时间节点，第二天9月12日，格力电器发布公告，本次回购(第三期回购)已实施完毕。

格力在年内进行了三次大额回购、注销股票；至2021年9月，1年多时间总共回购270亿元的股份！理论上讲，回购注销股票应显著有助于每股的盈利提升，但格力电器股价却不循常理，像中邪一般坚守跌势。

在12月，董明珠在接受《中国企业家》的独家专访中，谈到格力股价连续8个月下跌，董明珠表示，现在我们的股票价格不高，反倒没有人炒，更安全。我希望那些真正的投资者，跟着格力电器投资一生。

2021年底，格力股价稍有回升，准备迎新转运，然而2022年开年又生异动，1月18日晚，格力电器公告：因监事段秀峰违规减持，收到深交所监管函。

高管在股价低点减持，这本就是内部高管对公司没有信心的表现。距董明珠接受专访仅过去一个月，格力监事的这波操作就狠狠打了董女士的脸。

上周末的1月21日，格力电器 [000651] 获北向资金合计净流出3393.26万，5日合计净流出4.27亿，10日合计净流出4.73亿！

高层持续违规，业绩停滞不前，市值大幅缩水，格力电器的明天该走向何方？

中国银行 关键句：金主回归 又曝惊天响雷

早在2012年，中国银行就与凤凰卫视签署战略合作协议，而近几年，中行在凤凰卫视中已低调销声很久。

2020年，凤凰卫视集团旗下凤凰金融的暴雷， 无疑对金融行业的品牌赞助商影响最大，也源于此，平安集团选择在第二年悄然退出凤凰卫视赞助合作。

但是天外有天，偏偏有位大金主不顾现实形势，硬要逆势而为，强势回归赞助凤凰卫视。2022年凤凰卫视全面改版，创办全新栏目《亚洲财经透视》，中国银行则直接为其冠名赞助。

在2020年，比起凤凰金融事件，该年度最大的暴雷主角其实就是中国银行！源头便是震惊中外的“中行原油宝”事件，硬生生让中行损失近100亿！诡异巧合，连涉事金额都和凤凰金融暴雷如此接近！

简单回顾原油宝事件经过：2020年4月21日凌晨，美国芝加哥交易所的WTI原油期货的一项5月份合约，悄然创下了世界期货交易史上的新纪录：3分钟内断崖式暴跌306%！油价史无前例的出现了-37.63美元的负数收盘价......

中国银行“原油宝”理财产品，关联的正是上面这项期货合约。按交易结果，在没有附带任何杠杆的情况下，6万多原油宝客户不仅亏空了全部投入本金，反而还倒欠了中行2倍本金的保证金！

多数人当天就收到来自中行的缴款通知提醒，有些客户甚至直接被强行划扣走中行的账户存款。中行客服还做回应：如果不补足欠款，就要上报央行征信！

之后，原油宝事件连续几天被网络刷屏，震惊全球金融圈，数万名中行理财客户也彻底炸窝！这些原本大都是VIP级贵宾客户，个个能量巨大，纷纷联合起来集体维护权益，事态迅速发酵。在众多压力之下，中行在半个月内连发四份声明，态度从强硬逐渐趋向缓和。

最终结果如大家所知：银保监会对中行及其分支机构违法违规行为合计罚款5050万元；法院二审维持原判，中行承担全部穿仓损失！并补偿客户20%的本金损失。

中行原油宝事件判决结果不到一年，这位大金主早就忘了伤疤，又开始了新的宣传构想。在2022年与另一个负面舆情的主体：凤凰卫视开启全新的赞助合作。

我们都没有中行高管那般高明的决策头脑，不知大领导是如何策划出这种惊炸天的宣传战略。本就经历了原油宝风波的中行，偏偏又要和暴雷尚未妥善处置的凤凰卫视媒体合作，这是要搞暴雷高手强强联合？

不得不说报应来得实在太快！2022年中行开始赞助凤凰卫视刚半个多月，金融圈开年第一个爆炸新闻就已见诸各大网媒：主角又是中国银行！

中行客户理财巨亏的官司判决结果被公开，中国银行被宣判败诉，而且输得彻彻底底！被判全责、二审维持原判。

中国银行再次被顶上舆论的风口浪尖，这次的公关速度较为迅速，不到一天时间文章就被删多半。这或许只是中国银行合作凤凰卫视的新年“开门红”......

中国平安 关键句：分道扬镳 着陆平安

同样作为金融行业的世界500强企业，平安集团的操作与中国银行形成强烈反差。2021年9月，正值凤凰金融暴雷一周年之际，中国平安与凤凰卫视合作到期，此次平安集团未再续期赞助节目，结束与凤凰卫视多年合作。

P2P网贷业务曾是平安集团旗下陆金所的核心业务，2015年，陆金所P2P业务交易量为国内同业第一。

为积极响应和配合监管‘三降’要求，陆金所早在2016年就开始布局转型。2019年8月，陆金所开始全面停发新增P2P产品。在网贷业务退出进程中，陆金所在产品到期之后将本息如数兑付给客户，自始至终没有过自吹自擂。

2021年11月10日，陆金所控股（NYSE: LU）公布第三季度财报：截至报告期末，其网贷产品历史存量已彻底清零。自此，网贷资产曾达1600亿元规模的平安陆金所，真正实现了网贷业务的全面良退！

凤凰卫视“集团旗下”平台对于凤凰金融用户就是噩梦

平安集团股价长期低迷已是常态，但集团绝不会因公司业绩和疫情原因而对客户趁火打劫，体现了金融行业的职业操守与使命担当。而凤凰卫视集团及旗下凤凰金融的行为，已然让凤凰卫视的媒体公信全线崩塌。正所谓“道不同不相为谋”，分道扬镳自然是最明智的抉择。

忠旺集团 关键句：严重债务危机 沦为被执行人

2021年8月30日，中国忠旺（http://01333.HK）在香港联交所宣布：基于当前所获得的资料和工作进展判断，集团无法如期发布中期业绩。同一天，中国忠旺停牌。

诡异事件同期而至，此时又到凤凰金融暴雷一周年的9月，忠旺的中期业绩一直未发布，在持续停牌中度过了黑色9月，外界只能继续等待。

然后，等待了一个多月后的消息却是暴雷！到10月15日，中国忠旺发布公告：“当天收到下属公司辽宁忠旺精制、辽宁忠旺集团的通知，因重大亏损和运营困难，下属公司及其子公司已经出现严重经营困难，无法依靠自身力量解决当前问题。”

当时的新闻对此事件的评论，使用“令人费解”来形容忠旺暴雷事件的诡异。

12月，根据中国执行信息公开网的消息显示，由于未按时履行法律义务的原因，辽宁忠旺集团新增多条被执行人信息，被执行总金额超505万元。

忠旺集团曾是鼎鼎大名的“亚洲铝王”，在2008年前后接连签下首都机场扩建、北京奥运会、上海世博会等十几个国家级重大工程，年营业收入高达256亿元！就是这样的一家行业巨头，2021年却陷入严重的债务危机，庞大的集团却连505万都无法偿还。

忠旺集团长期冠名赞助凤凰卫视《忠旺总编辑时间》栏目。在2020年9月，凤凰卫视集团旗下的凤凰金融暴雷，这本是一个提供给赞助商非常警醒的标记事件，如果忠旺集团选择到期不再续约这家负面媒体，由此省下的巨额赞助费可足够负担505万！如今也不至于沦落成为被执行人的地步。

2022年1月，凤凰卫视全新改版，而忠旺集团已进入恶性循环、1月又新增多条被执行人信息。终于再也交不起任何广告费，良言难劝，令人唏嘘......

中国移动 关键句：波浪起伏 巨无霸的不安

临近年底，2021年12 月 22 日，凤凰卫视之委任代理商与中港传媒（为中移动通信集团委聘之实体）订立2022 年广告合同。

巧合事件又频显灵：刚签约没过几天，中移动就收到了一份年终惊天大雷：12月28日，中移动加拿大子公司CMLink宣布，应加拿大联邦政府要求，该公司业务将于2022年1月5日起停止运营，当天起用户可申请退款。2022年，中移动的通信业务被迫彻底退出加拿大......

2022年新年，首家A股上市公司花落中国移动。中移动在上市前夜，即1月4日晚在港交所发布公告，拟回购不超20.48亿股的港股股份，是已发行港股数目的10% 。中国移动回购目的很明确， 抬高港股股价，以稳定A股价格不破发。

1月5日，中国移动（600941.SH）在上交所挂牌上市，其发行价为57.58元/股；午后，股价开始缓缓下行；在收盘的最后几分钟，股价跌至57.75元/股，涨幅只近0.3%，直逼发行价，距离破发仅仅一步之遥！

作为国内最大的电信行业运营商，中国移动创下A股十年来最大IPO*纪录，同时也成为A股历史上被弃购金额最多的新股，网上网下被弃购金额达到7.56亿元！

贵州茅台 关键句：营收增速连续下滑

2022年1月中旬，贵州茅台酒销售有限公司（简称茅台销售公司）董事兼总经理曾祥彬，已于2021年12月7日坠亡的消息被媒体曝出。曾祥彬年仅49岁！曾担任36家公司法定代表人；知情人士称，他工作压力太大。

曾祥彬走后几天，他的老父亲由于接受不了这样残酷的事实，在几天后含悲离世。事发距今已一个多月，只愿逝者安息。

茅台酒销售公司在茅台集团中有着举足轻重的地位，根据《上市公司信息披露管理办法》，子公司董事兼总经理的坠亡并非是法定必要披露信息。但对于市场来说，其对茅台股价的影响却不容忽视。

尽管看上去飞天茅台一瓶难求，但贵州茅台并非表面光鲜亮丽，营收利润增速在近两年已连续下滑。回看短期市场，自去年12月27日至今年1月中旬，茅台股价累计跌幅达14.91%，市场在短短时间内蒸发近7000亿元！

值得注意的是，2021年四季度，多只高端白酒股遭到公募基金减持，除贵州茅台外，还有五粮液、泸州老窖、酒鬼酒、洋河股份、古井贡酒。

诡异巧合再次出现：这6家当中，恰好有半数是凤凰卫视大赞助商（贵州茅台、五粮液、泸州老窖），另有一家是凤凰网合作商（洋河股份）。

雅居乐 关键句：变卖资产 暗流涌动

2021年1月，雅居乐集团曾发布公告称，下半年拟出售约28亿元的非核心物业，净额所得用作一般营运资金。这已经不是雅居乐第一次出售旗下资产，工程款暂停支付和旗下资产的高频出售，都折射出雅居乐目前正处于较大偿债压力的境况。

2021年8月下旬，雅居乐对组织架构进行大幅调整，将旗下房管集团、商业集团、城更集团并入地产集团，成立全新的大地产集团。

又到黑色9月份，雅居乐即将大规模裁员的消息开始广泛流传；到了凤凰金融暴雷一周年的前一天，即2021年9月10日，诡异事件在凤凰卫视赞助商身上再度发生，市场消息称，雅居乐将被央企保利收购，近期已经完成尽调，传闻尘嚣日上。

雅居乐不得不对媒体回应：经核查，该消息为完全不实的谣言。集团接连传出的资产处置、裁员、违约等各种负面传闻、令雅居乐在黑色9月风波不断。

在此情况之下，雅居乐在10月份紧急召开投资者沟通会作出澄清：否认未付息以及被收购、裁员的市场传闻，并保证其有足够资金偿还到期债务。

在2021年间，雅居乐集团债券价格大幅下跌。进入2022年，世界三大评级机构中的两家：穆迪（Moody's）与标普（标准普尔）在1月18日同一天宣布，将雅居乐集团的长期发行评级再次下调！

据Wind（万得）数据显示，雅居乐将于今年到期的境外债券，折合成人民币约70亿元；在境内债券方面，总计30亿元今年到期。背负着上百亿的永续债（又是巧合的一百亿......），从现金流来看，雅居乐短期偿债压力实在不小。

雅居乐集团当下最要紧的应该是销售回款，筹措现金流，从而避免违约事件等重大风险的发生。

舍得酒业 关键句：凤凰网合作营销翻车 市值暴跌

号称“中华第一文化酒”的舍得酒永远不会想到，赞助一个谈话节目，竟会让自己成为众矢之的。

舍得酒业与凤凰网联合打造的一档长期脱口秀节目《舍得智慧人物》，在2022年1月12日，将邀请杨笠作为该期节目嘉宾，随后，广大网友针对杨笠的“仇男”言论广发热议，各种吐槽登上热搜，之后舍得酒的带货直播间也遭到骂声如潮的抵制，最终导致直播间不得不彻底关闭评论。

原本以为只是一场营销失败事件，可群体情绪最终还是反映到了资本市场。杨笠成为舍得酒“智慧人物”的第二天，1月13日，舍得酒业股价跌幅高达6.26%！到周一1月17日开盘，舍得酒业再度下跌4%！这也意味着，杨笠事件之后，舍得酒业53亿市值被蒸发！

1月17日，舍得酒业在投资者互动平台被迫回应，《舍得智慧人物》是公司赞助的人物访谈类节目，公司与杨笠女士无商业合作关系。但这依然没能终结此营销事件的舆论影响。

有网友认为，杨笠的人设及其产生的网络舆情，预计将给舍得酒业带来深远的负面影响，这是“神一样的营销策划”。“喝舍得酒，做普信男。”已经成为舍得酒在民间流传的广告词......

这里不再对策划本身做更多评价，只看结果影响，这次合作方凤凰网也被顶在舆论风口。如果深入了解凤凰网这些年的营销轨迹，你就会发现它从始至终都擅长玩“不择手段搞流量”的套路，如果流量和口碑只能二选其一，那么凤凰网会毫不犹豫的选择前者，仅仅查看凤凰网无数次被网信办处罚记录就可以轻松理出答案。

常在河边走，那个那个啥。进入舍得酒直播间声讨的用户，其实远在一年前就出现过。只不过，那时是一批凤凰卫视集团旗下凤凰金融用户，曾在直播间纷纷喊话舍得酒业，珍惜品牌形象，远离无良媒体凤凰卫视合作。

不过，舍得酒当时显得很不友好，不但没有领情，更没有反思警醒，只是当成水军捣乱做拉黑禁言。天道轮回！ 不得不让人浮想联翩。春节前期，正值白酒市场一年中的黄金销售季，舍得酒营销翻车事件的时间节点不偏不倚、太恰如其分。

不仅市值缩水，在此销售旺季又销量受挫！舍得酒业，现在真的能舍得这些巨额损失吗？此时又该怎么评价自己的合作伙伴？

现实上，无论凤凰卫视集团多努力的否认与无视，凤凰金融暴雷事件都已经为其历史留下了不可磨灭的一个污点，更是不可避免的对赞助商造成了长期无形的负面影响。

不要将污点继续扩散蔓延，这本是面对现实的最明智之举。但令人感叹的是，决策者们常常会避开明智之举，偏要冒险甘愿以身试探重重的不归之路。

三、法制古诗？

法制诗三首（一）执法四海纵横法律神，国徽头顶众怨伸。遵章守纪新天地，依法依规自在人。  （二）守法华夏腾龙法弘扬，真诚守信最安祥。法治天下民心向，喜看盛世国富强。（三）普法法律宣传天下知，律令条例值深思。规章制度多严守，范例遵循依法制。

四、法制类型？

法制的分类：

1、自然法与制定法。自然法是人类理性的体现，是以正义为基础的，是存在于社会的普遍原则，是反映“自然存在秩序”的法律；制定法即实在法，是由人制定的。自然法高于制定法； 　　

2、基本法和非基本法。基本法实际上也就是宪法，它规定国家的治理形式，规定统治者的人数及产生的办法，规定公民在城邦中的地位； 　　

3、良法与恶法。凡是正宗政体下制定的法律为良法；凡是在变态政体下制定的法律为恶法； 　

4、成文法和习惯法。习惯法即希腊城邦中长期存在的习俗或称礼仪。

五、法制名言？

　　法制格言

　　1、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

　　2、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

　　3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

六、法制原理？

“法制”一词，我国古已有之。然而，直到现代，人们对于法制概念的理解和使用还是各有不同。其一，广义的法制，认为法制即法律制度。详细来说，是指掌握政权的社会集团按照自己的意志、通过国家政权建立起来的法律和制度。其二，狭义的法制，是指一切社会关系的参加者严格地、平等地执行和遵守法律，依法办事的原则和制度。其三，法制是一个多层次的概念，它不仅包括法律制度，而且包括法律实施和法律监督等一系列活动和过程。

1、指法律和制度，也有指法律制度的。

2、是指动态意义上的法制，即指立法、执法、司法、守法和对法律实施的监督，也包括法律宣传教育在内。

3、是指“依法办事”的原则，即指“有法可依，有法必依，违法必究”。

法制释义

“法制”一词，我国古已有之。然而，直到现代，人们对于法制概念的理解和使用还是各有不同。

其一，广义的法制，认为法制即法律制度。详细来说,是指掌握政权的社会集团按照自己的意志、通过国家政权建立起来的法律和制度。

其二，狭义的法制，是指一切社会关系的参加者严格地、平等地执行和遵守法律，依法办事的原则和制度。其主要特点是强调法律在国家政治生活中的崇高地位，坚持法律面前人人平等原则，要求公民普遍守法，国家机关依法行使权力，限制国家机关公职人员的专横，确保公民的合法权利和自由。

其三，法制是一个多层次的概念，它不仅包括法律制度，而且包括法律实施和法律监督等一系列活动和过程，是立法、执法、守法、司法和法律监督等内容的有机统一。

法制泛指法律和制度的总称。统治阶级以法律化、制度化的方式管理国家事务，并严格依法办事的一种原则，也是统治阶级按照自己的意志通过国家权力建立的用以维护本阶级专政的法律和制度。其基本含义是：有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。任何国家都有法，但不一定有法制。法制在不同国家其内容和形式不同。在君主制国家，君主之言即为法；在资本主义国家，虽然排除了奴隶制、封建制国家法制的专制性质，但资产阶级受阶级本性的局限，当有的法律规定不符合本阶级的利益时，就加以破坏，因此，不可能有真正法制。只有彻底消灭剥削制度，实现人民民主的社会主义国家，才能真正实现社会主义法制。

法治与法制既有联系也有区别。联系在于:实行法治需要有完备的法律制度。区别在于：法制相对于政治制度、经济制度，法治则相对于人治；法制内涵是指法律及相关制度，法治内涵则相对于人治的治国理论、原则、方法。

柏拉图的法律思想

一、柏拉图的生平与著作

柏拉图（公元前427～公元前347年），生于雅典的一个贵族之家。他的父母都是名门望族的后裔，母亲更是著名的政治改革家梭伦的后代。由于出身高贵，自幼即受到良好的教育。从20岁起受教于苏格拉底，从事哲学学习和研究。曾一度渴望在政治上崭露头角，但公元前399年苏格拉底被处死刑，使他放弃了从事政治的愿望。后流亡国外，40岁后回雅典并创立了“阿卡德米学园”。在学园中，柏拉图一边讲学，培养人才；一边著述，宣讲其哲学和政治哲学，前后达41年之久。该学园在历史上延续了900年，是全希腊文化知识的中心。

柏拉图是欧洲历史上第一位保留下完整著作的思想家，前后共著对话25篇。有关政治法律理论的著作主要有三部，即《理想国》（成于壮年）、《政治家篇》（成于中晚年）、《法律篇》（绝笔）。一般说来，《理想国》代表了他对政治和社会的主要理想，而《法律篇》则是面对现实所写成的有关法治的著作。

二、正义论与人治论

（一）正义之国与人的类型

柏拉图的哲学基础是理念与现实的区分，在柏拉图看来，世界由“理念世界”和“摹本世界”两部分组成。理念是精神的，是第一性的，尽管它是无形的，但它是万物的根源，是永恒不变的真实存在；而摹本世界，则是有形的，虚假的，变化不定的，只能算是理念世界的影子。人由于分享理念程度的不同，相应地便分别具有了金、银、铜铁的三种不同的性质，人也就具有不同的类型和品质：

金→哲学家→智慧

银→勇士→勇敢

铜铁→生产劳动者→节制

然而，节制的品质不仅应当为生产劳动者所拥有，也应当成为所有三种人的品质，因为一个国家必须保持和谐协调，只有当人们各尽其职、各守其位时，国家才可能产生“正义”的品德，成为正义之国。当个人的三种品质（欲望、激情和理智）在个体中协调运行秩序井然时，个人就成了正义之人。这意味着理性支配欲望，精神支配肉体；所以，从这个意义上说，柏拉图所说的正义就是一种道德正义。

（二）法律与正义的关系

在柏拉图看来，一个人品性中，都具有“较善”和“较恶”两部分。如果较善的那部分占优势，就控制住“较恶”的那部分，他就成为自己的主人；如果他接受不良的教育，或者受坏人的薰染，他便成为“自己的奴隶”。当恶性膨胀时，就只好服从外在的权威，这个外在权威就是法律。

对于柏拉图来说，法律就是一种社会行为准则，它是公道与正义的标志。但是，法律的正义与道德正义不完全相同。法律正义是“诉讼正义”，是指通过法律机器的正常运转而获得的后果或判决。因此，法律正义是为道德正义服务的。

（三）哲学王与人治

柏拉图认为，哲学王通过知识进行统治，比法律统治具有很大的优越性，法律远不如和哲学家的智慧相比。因为：(1)哲学家所掌握的是一种真理，它比国家机关所制定的法律要高明得多；(2)“法律者强者之所好”，而现实中的法律并不必然体现正义，而恶法并非真正的法律；(3)法律是刻板和固定的，而政治本身是柔性的。而哲学家的知识可以随机应变；(4)一切社会都需要和谐，而这只有哲学家通过智慧才能达到这一目标。

三、法制论：立法与守法思想

（一）立法过程论

在柏拉图看来，立法是一个“清刷”的过程，即必须对原来的旧制度和人们的品质清洗一番，方能制定出新的法律。在立法时，先应当确定宪法大纲，然后是制定法律和规章。柏拉图重视成文法，而认为习惯是来源于普通人的习俗。

（二）立法原则论

根本的原则是依照公正的理念制定法律，并应依全体人民的幸福为依据。就立法的重点而言，着重于培养公民的法律精神。

（三）守法论

柏拉图从历史的角度追溯了人类社会的发展历程，认为国家形成于契约。而契约的核心就是对法律的遵守，这就意味着，只有守法的美德才是符合国家的本性的。[1]

柏拉图认为，对于有意志的公民来讲，法律的统治并不具有强迫性，而是体现了国家的良善愿望。他认为：“如果法律能完全导致至善或至少是能部分地达到这样的目的，这些法律我们都应该执行。”对公民的教育也是要引导他们执行和遵守法律；法律必须拥有权威，国家官员的权力必须受到约束，所谓良法须由良吏来执。

四、柏拉图法律思想的主要评价

第一，法治主义思想是西方法律传统源远流长的一个传统，对西方近代法治主义的复兴具有深远的影响，并成为罗马法的重要思想基础；

第二，概括了古希腊政治哲学的精髓：最好的政治是难以实现的，而防止最坏的政治是可能的，这就是，必须运用至高无上的法律进行统治。

第三，关于“混合政体”的研究以及“分权原则”的论述，被学者誉为三权分立的原型。

第四，集体主义方法论也开创了后世以集体为单位研究国家、法律学说的先河，在柏拉图的理念中，个人只是城邦的工具和手段，并无独立存在的价值。

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亚里士多德的法律思想

一、亚里士多德的生平与著作

亚里士多德（公元前384～322年），是古希腊百科全书式的思想大家，曾师从柏拉图。其代表著作是《政治学》和《雅典政制》（研究158个国家城邦政治制度的总结之一），此外，《伦理学》中也有大量的法律思想资料。国内苗力田教授主编的《亚里士多德全集》有十卷之多。

二、法律正义论

（一）正义的内涵与分类

亚里士多德认为，城邦以正义为基础，由这种正义衍生出法律，以判断人间的是非曲直。正义是指人们在社会关系中所产生的一种美德。正义和不正义含有两种意思：一是指能否服从纪律；二是指一个人所取得的东西是否他应当得到的。正义又可分为“普遍的正义”和“个别的正义”两种。其中“个别的正义”又分为“分配的正义”和“平均的正义”两种。“分配的正义”就是求得比例的平等，这种正义是从人的不平等性出发的，而这种不平等性是自然造成的，是固定不变的。至于“平均的正义”就是指人们之间的平等关系。这种正义是以人的等价性为依据，使相互利益等同。

（二）法律正义论的延伸：平等与中庸

1.平等。一是数量平等，即各人所得到的事物在数量和容量上与他人所得的相等；二是比值平等，即根据各人的实际价值按比例分配与之相衡称的事物。政治权利的分配必须以人们对于构成城邦各要素的贡献的大小为依据，谁具有比他人较为优越的政治品德，谁在城邦实现良善生活的过程中善德行为最多，谁就应该在这个城邦中享受更多的利益。

2.中庸。所谓中庸是指不偏不颇，处于两个极端的中间。亚氏认为，人的一切行为都有过度、不及和适中三种状态，只有中庸才是美德的特性。对于社会而言也是如此，社会分为极富者（常逞强放肆以致犯罪）、极贫者（往往懒散无赖易犯小罪）和中产阶级。唯有中产阶级是贫富两阶级矛盾的“最好的中性的仲裁者”。因此，中产阶级最适宜担任统治者和立法者。

（三）正义与法律的关系

法律是建立在正义基础之上的，由正义延伸出法律。正义的原则寓于实体法之中。自由正义导致了自然法的形成，而这成为国家制定实在法的依据。

三、法律的定义、作用、分类

（一）关于法律的定义

法律是政治上的正义，是世所公认的公正不偏的权衡标准，是理性的体现，又是一个合同式的契约。法律的特性包括：(1)公正性：法律是正义的体现，它对一切人，包括统治者和被统治者都是平等的；(2)可变性，法律应该允许变革，当然这咱变革须要慎重；(3)必须遵守性。法律是一种特殊的社会规范，是人们的行为准则，人人都必须遵守它。

（二）关于法律的作用

法律的作用和目的全在于为了城邦的“善业”，为了“善德”，为了追求“公共福利”，增进人类的道德。

（三）关于法律的分类

1.自然法与制定法。自然法是人类理性的体现，是以正义为基础的，是存在于社会的普遍原则，是反映“自然存在秩序”的法律；制定法即实在法，是由人制定的。自然法高于制定法；

2.基本法和非基本法。基本法实际上也就是宪法，它规定国家的治理形式，规定统治者的人数及产生的办法，规定公民在城邦中的地位；

3.良法与恶法。凡是正宗政体下制定的法律为良法；凡是在变态政体下制定的法律为恶法；

4.成文法和习惯法。习惯法即希腊城邦中长期存在的习俗或称礼仪。

四、法治主义理论

（一）法治的涵义

法治包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。这就是说，所谓法治，即良法与守法的结合。

（二）法治的具体体现

1.立法方面：亚氏强调立法必须遵守以下原则：一是反映中产阶级的利益；二是研究国家的情况；三是考虑对公民尤其是青少年加强教育；四是灵活性与稳定性相结合。

2.执法思想。国家执政人员要严格执行法律。法律有明确规定的，应严格依法执行；法律规定不同详的或没有规定的，必须按照法律的原则来公正地处理和裁决案件。

3.守法思想。守法是法治的关键。国家必须加强对公民守法观念的培养和训练。

（三）法治的优越性

法治的优越性是相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：第一，法律是集体智慧和审慎考虑的产物；第二，法律没有感情，不会偏私，具有公正性；第三，法律不会说话，不能象人那样信口开河；第四，法律借助规范形式，具有明确性；第五，实行人治容易贻误国家大事，特别是世袭制更是如此；第六，时代要求实行法治，不能实行人治；第七，实行一人之治较为困难，君主的能力和精力毕竟有限；第八，一人之治剥夺了大家轮流执政的权利。

（四）法治缺陷的弥补

在法律有所不及的地方可以采取三种补救措施：以个人的权力或若干人联合组成的权力“作为补助”；对某些不完善的法律进行适当的变更；加强法律解释。主要是指法律的精神（法意）来对案件作出公正的处理和裁决。

五、亚里士多德法律思想的特点

第一，与柏拉图一样，均从伦理学入手来探讨理想的政治生活方式，由此开创了西方法哲学的理论传统，并在黑格尔的《法哲学原理》中得到了最充分的实现；

第二，将法与政治合而为一进行研究，使法律社会学或者政治法律学的学科构造奠定了基本的原型；

第三，具有鲜明的现实主义的特点，分析问题的立足点是考察现实，使用的方法主要是归纳法，即通过分析、比较，然后得出结论。所以有人称，柏拉图给予后人以更多的激情与理想，而亚氏则留下较成熟的体系与逻辑；[1]

第四，推崇法治的精神，对于西方成熟的法治理论的建立，有着重要的意义。

中药学术语。即如法炮制。指按中药传统炮制法（相沿成习，为药业共同遵守的方法）加工中药材。一般加有其他辅料。如法半夏、法制豆豉等。

综上所述，某些人过分强调“人”在其中的作用，纯粹是在混淆概念。我们探讨人治与法制的区别，是说二者最根本区别在于实际运作的客观载体依据不同。而不是在探讨事件的运作主体是什么。法制之所以强于人治，正是因为法制的内涵是，以容易验证的客观事实为基础。以透明的程序为载体。以利益相关者的监督为制约。

还有人说，如果“领导”不允许---即不是人治的话，法制何来？这就是更深一层的问题了，是专制体制与民主体制的不同“行为结果”。

专制体制下，“领导”是“主人”。

民主体制下，“领导”是“仆人”。

也就是说，要探讨这个问题，就要先划定一个论域：专制体制还是民主体制。但我们现在常用的是“民主体制”，而别有用心者或逻辑混乱者，却是在有意无意的混淆这两个论域。

法治是什么意思

法治的原理是什么意思

社会主义法制是社会主义国家制定的体现工人阶级领导的对广大人民一直的法律和制度，它是立法、执法和守法的总称。

有法可依是加强社会主义法制的根本前提，有法必依是加强社会主义法制的中心环节，执法必严是社会主义法制权威性的体现，违法必究是社会主义法制强制力的体现

：1、指法律和制度，也有指法律制度的。2、是指动态意义上的法制，即指立法、执法、司法、守法和对法律实施的监督，也包括法律宣传教育在内。3、是指“依法办事”的原则，即指“有法可依，有法必依，违法必究”。法制泛指法律和制度的总称。统治阶级以法律化、制度化的方式管理国家事务，并严格依法办事的一种原则，也是统治阶级按照自己的意志通过国家权力建立的用以维护本阶级专政的法律和制度。其基本含义是：有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。任何国家都有法，但不一定有法制。法制在不同国家其内容和形式不同。在君主制国家，君主之言即为法；在资本主义国家，虽然排除了奴隶制、封建制国家法制的专制性质，但资产阶级受阶级本性的局限，当有的法律规定不符合本阶级的利益时，就加以破坏，因此，不可能有真正法制。只有彻底消灭剥削制度，实现人民民主的社会主义国家，才能真正实现社会主义法制。

原理是什么意思？

原理的定义：

原理是自然科学和社会科学中具有普遍意义的基本规律。是在大量观察、实践的基础上，经过归纳、概括而得出的。既能指导实践，又必须经受实践的检验。科学的原理以大量的实践为基础，故其正确性为能被实验所检验与确定，从科学的原理出发，可以推衍出各种具体的定理、命题等，从而对进一步实践起指导

七、提个法制问题？

两个男孩都死了，所以对于他们的犯罪不予评价了，即使依罪名起诉，法院也应当根据《刑事诉讼法》第16条终止审理。

最后那个成年男子属于特殊正当防卫，在杀人犯罪发生时（防卫适时，不法侵害正在发生）意图制止犯罪（存在防卫意图），通过杀害杀人者来阻止犯罪（没有超出防卫限度，杀人危急人身安全，故防卫造成杀人者死亡不属于防卫过当）。

还有虽然幼男1属于犯罪实施者，但幼男2的杀人行为仍属于不法侵害，因为犯罪嫌疑人的人身安全同样受法律保护，因此成年人为保护幼男1而杀害幼男2属于正当防卫

八、税收对联，税收对联集锦？

[上联]：税收催发展 　　[下联]：社会乐和谐 [上联]：生财有道诚为本 　　[下联]：纳税无私誉似金 [上联]：民生远景千钧重 　　[下联]：税政新程万里春 [上联]：理财不忘春风意 　　[下联]：纳税当存寸草心 [上联]：税收情系千秋业 　　[下联]：财政事关百姓家 [上联]：和谐好创千秋业 　　[下联]：发展多凭两税功 [上联]：恤商兴业，方能裕课 　　[下联]：克己奉公，自可正人 [上联]：正队伍，廉政生威昭日月 　　[下联]：抓税收，金徽焕彩映乾坤 [上联]：依法征收，不贪不占心无愧 　　[下联]：照章缴纳，没漏没偷脸有光 [上联]：万言大法，治税无私安社稷 　　[下联]：两袖清风，聚财有道惠民生 [上联]：税足财丰，为九域腾飞添翼 　　[下联]：业兴民乐，让万家富裕无疆 [上联]：澍雨滋时，春水财源齐涌动 　　[下联]：和风过处，税花联蕊共芬芳 [上联]：凭信聚财，溪流百里成沧海 　　[下联]：秉公执法，税活千行灿锦程 [上联]：广纳神州税，纳税谋求发展 　　[下联]：汇聚天下财，聚财改善民生 [上联]：广辟税源，引来活水三春润 　　[下联]：倍崇人本，送去和风百业昌 [上联]：付出资金，须备存疑真证据 　　[下联]：索回货票，已成纳税好公民 [上联]：奉献无私，税花映照心花美 　　[下联]：管征有道，广水引来活水长 [上联]：鼎峙三关，美景和谐商旅地 　　[下联]：繁荣两税，新风浩荡对联城 [上联]：德政惠民，税苑新葩开两朵 　　[下联]：和风谐世，山城硕果缀千枝 [上联]：秉诚纳税，税聚细流盈广水 　　[下联]：依法聚财，财兴大业淌银川 [上联]：可敬可亲，纳税人是衣食父母 　　[下联]：任劳任怨，税务所作经济桥梁 [上联]：各顶半边天，两税堪称金柱石 　　[下联]：同兴千载业，他年再上玉台阶 [上联]：业主淘金，真金在诚信中闪亮 　　[下联]：税收载梦，好梦于和谐里延伸 [上联]：税作源，财作柱，江山方永固 　　[下联]：诚为本，信为根，事业乃长青 [上联]：携大业腾飞，两税垂天舒健翼 　　[下联]：向雄关跨越，一城拔地起宏图 [上联]：为社会和谐，真情化作分分税 　　[下联]：促城乡发展，实干赢来路路财 [上联]：处处集财，处处惠民，处处聚沙成塔 　　[下联]：人人致富，人人交税，人人饮水思源 [上联]：广水春荣，商系民生，创业商铺春际笋 　　[下联]：古城锦绣，税昌财运，兴邦税政锦中花 [上联]：开放榕江，破壁腾龙，投资客户千帆入 　　[下联]：和谐揭岭，筑巢引凤，纳税商家四海来 [上联]：税弘大业，财促小康，神农架上云霞灿 　　[下联]：心系千行，情融百姓，扬子江中鱼水亲 [上联]：广阔财源，地兴百业，立异标新登虎榜 　　[下联]：繁荣经济，税活百行，超群拔萃占螯头 [上联]：展万里山河，盛世豪情，纷呈民众和谐愿 　　[下联]：免千年赋税，农家乐事，看尽田园锦绣风 [上联]：小康源活水，广聚溪流，税纳宝盆添富裕 　　[下联]：大业靠强基，高夯堤坝，法依金轨促和谐 [上联]：十五年风雨，两税定天，万代根基撑砥柱 　　[下联]：三千里河山，九州生色，八方盛世驻和谐 [上联]：收税秉公心，纳税见诚心，心心互印和谐曲 　　[下联]：生财行正道，聚财开大道，道道相通发展篇 [上联]：取于民，用于民，福祉同谋，千溪活水盈沧海 　　[下联]：征以法，纳以法，和谐共建，一片冰心在玉壶 [上联]：征者依规，纳者遵章，征纳献丹心，和谐共活一池水 　　[下联]：谨于执法，严于律己，谨严兴大业，诚信同迎两税春

九、东汉宗法制与西周宗法制不同？

东汉的宗法制度与周代不同，表现为：

　　首先，宗法组织是在封建个体家长制家庭的基础上繁衍分化发展形成的。

　　其次，帝王和地方统治者之间、 帝王和地方上的宗族长之间， 不存在血缘宗法关系，宗族与君统不再合一， 帝王的宗庙和地方族长的祖庙互不相干。

　　地方宗族组织的势力，发展到东汉拥有独立的政治经济军事力量，常常衍变成地方分裂割据势力。

　　周代的宗法伦理、忠君思想有了发展，孝成了从属于忠的第二位的封建宗法伦理

十、湿法制酸与干法制酸区别？

区分是干法制酸还是湿法制酸，是指进转化时烟气是干燥的还是湿的。按净化分只是烟气的净化方法，而非制酸的方法。一般湿法制酸往往采用干法净化，冷凝成酸。

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